第038章 户籍证明
直到面试官让我回家拿户籍资料的时候，我才反应过来。
我忽然觉得自己是个二缺，之前还在纠结到底要不要去当兵……
我是个黑户来着。
杜展小时候就丢了。
后来他妈妈也没了。
正常情况下，人都没了肯定要去销户的；像杜展这样的，基本上管家——也就是忠叔那样的“总管”——就会黑销户了。
电视上那种动不动就打死人的事儿其实并不符合事实。
虽然确实有因为家暴（也就是因为所谓的家法处置）而被打死的家仆，但是肯定不是电视上那样、一言不合就“杖毙”。
真的要是动不动就打死人，光销户都得估计都很麻烦。
换句话说，要是真的一言不合就被打死，那户籍制度就没有存在的意义了。
虽然大家总是一言不合就像穿越到长安，但是生活在唐朝也是需要户口本和暂住证的。
中国的户籍制度最早可以追溯到两千多年前的春秋战国时期。
当时诸国征战，人口成为最重要的资源（没有之一）；赋税、夫役、兵丁，这些都来自人口。
秦国在商鞅的主持下，率先建立了严密的户口登记制度：禁止民众自由迁徒，民众不得已需要外出住店时，必须持有官方开具的介绍信，否则客人与店家一块治罪。
正是通过建立这样“变态式”的严密户籍制度，使秦国获得了强大的财税汲取能力与全民动员能力，最终在七雄大混战（七雄争霸战）中脱颖而出。
这个地方还有个小插曲，秦末、刘项争霸，刘邦的军队攻入咸阳，诸位将士都忙着抢夺金银财宝，抢夺美女，萧何则第一个抢先收缴了秦王朝的户籍档案。
后来，“汉王(刘邦)所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦也，以(萧)何具得秦图书也”。
港真，如果不是萧何得到了户籍制度，也许刘邦能不能得天下还不一定呢。
户籍制度有两个最重要的功能：一是保障征税征役，二是实现社会控制。历代王朝建政之后，首先必做的事情之一便是统计、登记全国人口。
萧何显然帮刘邦省了很多事。
汉代几乎完全继承了秦朝的全民户口登记制度，将全国的地主、自耕农、雇农、佣工、商人，全部编入国家户籍；这在历史上有个专用名词儿，叫做“编户齐民”。
统治者要求各县在每一年的仲秋，都要进行“案比”。
案比全称是“案户比民”，是汉代的户口登记与核查的手段。
放在现代说，就是人口普查——这应该是世界上最早的人口普查了。
案比的主要目的是更造户籍。
户籍登记的信息包括：户主姓名、性别、年龄、身份、籍贯、家庭成员的数量、性别及其与户主的关系、财产(包括奴婢数目)等等。
然后，县衙将各户户籍都汇总、造册之后，上报郡国，郡国再把各个县衙上报来的“户籍”都分类汇总好后上报给朝廷。
朝廷则设立“计相”与“户曹”，管辖全国户籍。
所谓计相，是一种官职，主要负责总管国家财政；从汉朝直至唐朝，都有计相的存在，但是意思不尽相同。
户曹则是朝廷六曹中的一部分，主要负责掌管户籍，赋税征收，国家与各单位郡县的会计预算等。
到了唐朝，户籍制度已经非常完善，当然，是封建社会中的完善。
唐朝时期，形成了“编户”与“非编户”两个不平等的阶级，编户为良民(自由民)，非编户为贱民(非自由民)。
换句话说，虽然制度很完善，但是国家的编户齐民只覆盖了一部分人——良民，另一部分人则属于贱民，没有资格编户，只能附籍于主家。唐代的贱民主要包括给官府服役的官贱民，如工户、乐户、杂户；以及依附于门阀世族的私贱民，即部曲、奴婢等。
杜展显然是第一种：（他）是没有资格编户的“贱民”，只能附籍于主家。
依附于门阀世族的私贱民虽然可以像货物一样交易；但是也是有户籍的。
通俗点儿的说就是，他们和主家在一个户籍账号上，属于不同的分账号。
玩游戏的朋友们应该会比较明白，就是说，一个账号上可以有的n个角色；但是只有一个主角色。
主角色就相当于这个主家，即主人家；分账号就是指的是家仆或着是婢子。
至于部曲，这本来是军队编制及私兵的称呼，后来也引申成了家仆的意思；这里应该是指古代豪门大族的私人军队，带有人身依附性质。
奴婢其实是奴和婢的总称，唐朝的时候，是没有奴婢这个自称的。
奴指的是家仆，其实特指男性下人，他们自称就是奴；婢指的是丫鬟——即女性下人。
说回来。
我虽然被杜铃兰又“捡”了回来，但是我怎么知道她会不会给我入户籍啊？
而且，我是贱民，在唐朝律法上明文规定，贱民是没有资格入伍的。
所以，这条路走不通……
我胡思乱想着，不自觉居然走回了杜府，刚进门就看到杜铃兰站在院子里。
“三娘。”我走过去，行礼说。
她看见我，直接把手里的信封递给我：“赶紧的，马上就辰时三刻了！”
“什么？”我不理解，虽然下意识地接过了她递给我的信封，“这是什么？”
“户口。”杜铃兰说，“我跟阿爷说了，阿爷说把你收为养子，祭祖什么的先省了。”
“啊？”我不敢相信，直接傻乎乎地说。
“啊什么啊，还不赶紧去！”杜铃兰翻了个白眼，说，“别浪费我一番苦心。”
(本章完)
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