第339章 重见杜岘

因为和老张一起抗击吐蕃，我和王楠也加官进爵。

        我被升任中郎将，王楠升任从五品上的游骑将军。

        其实中郎将是各府卫的禁卫统领，品级大概在正五品和从四品之间。

        这是一个高级武职，仅次于正三品的大将军和正四品的将军。

        中郎将算是是十六卫军的统兵主力。

        再加上因为我从军十几年，从未出过大的差错，调任我去担任疏勒镇使。

        临走的时候，王楠看着我一脸舍不得。

        我俩自打开元二年在一起共事之后，一直没分开过。

        而且我们俩算是这个世界上一直的唯一两个穿越者。

        在我一再跟他保证会随时写信回来之后，他的脸色才稍微好了一点儿。

        于是今年二月底，我奔赴疏勒，担任疏勒镇使。

        镇使是一个镇武装力量的最高指挥者，也就是说我负责保护整个镇的安慰。

        在守护薄弱的地方加强巡逻是必要的措施，定期维护城墙也是其中之一。

        但是，疏勒的城墙年久失修，西南角修理过很多次，还是会塌陷。

        我勘察过很多次，总算找到了原因。

        安西四镇的城墙都是由夯土制作的；夯土虽然结实，毕竟也是泥土。

        西南角地下水丰沛，因此比其他地方要潮湿。

        潮湿结果就意味着这边的夯土会比较松软、更容易受到外力的变化而发生形变。

        为了解决这个问题，我跟玄宗上表，说了这个问题。

        我告诉他，想要解决这一段城墙总是塌陷的问题，就需要把这一段城墙换成青砖。

        因为青砖不容易受到空气湿度的影响，而且相比于夯土，青砖要更结实些。

        关中距离安西遥远，青砖运送了两个月才到。

        在这段时间里，听说玄宗在两京诸州各置太公庙，用来祭奠“十哲”；十哲分别是：张良、田穰苴、孙武、吴起、乐毅、白起，韩信、诸葛亮、李靖、李勣。

        玄宗一向尊崇武道，忽然改变策略来敬祭祀古代谋略家，这让人有点儿摸不着头脑。

        他奉姜齐太公为“武圣”，孔子被尊奉为“文圣”；每年二、八月上戊日供奉，需要行孔子大礼。

        ——不过后世则以关羽为武圣、太公被分到了道家。

        二月份，我居然在疏勒看到了杜岘和杜祡。

        那是疏勒一年一度的祭祀庙会，每年都有很多人来玩。

        我照例是在巡查整个城镇的治安。

        刚开始，我根本就不敢相信是他们两个人，因为杜岘一脸微笑的看着身着女装的杜祡。

        杜岘那个冰块儿连居然会笑？

        我觉得我的眼睛肯定是出毛病了。

        杜岘穿着一件深褐色的圆领袍衫，看起来已经有些发福。

        但是，俊朗的五官和他年轻的时候一模一样。

        算起来也差不多了，我都已经三十四五岁，他比我大上五六岁，现在估计都得小四十了。

        唐朝人的寿命一般都不怎么长，四十岁就算是中年了。

        杜祡也和十年前差不多，她的眉眼略施粉黛，看起来也是极其精致的少数民族妹子。

        她的美丽完全不逊色于花桓，她一直都被男装耽误了。

        他们的旁边还跟着一个五六岁的孩子。

        那是一个极其可爱的小男孩。

        他看起来眼睛大大的，脸是圆圆的包子脸，看起来就让人很想捏一下。

        他的皮肤很白，看起来像是刚刚剥开弹壳儿的鸡蛋白。

        怎么可能会有男孩子长得这么可爱呢？

        他的眉眼看起来和杜岘特别像，不用猜也知道是杜岘的孩子。

        他们一家三口在逛庙会。

        早期的庙会其实是一种祭祀活动。

        不过这个祭祀活动不是官方的，而是属于一种民间信仰的酬神活动。

        渐渐的，它和佛、道两教结合，从而成为重大的宗教节日活动。

        到了后世，随着经济的发展和人们交流的需要，庙会在保持祭祀活动的同时，逐渐融入集市交易活动，成为中国市集的一种重要形式。

        庙会是一年当中最热闹的一天。

        庙会起源于远古时期的宗庙社郊制度——祭祀。

        “庙”最初就是指供奉神灵尤其是祖先神灵的建筑，用希腊神话来说的话，就是神殿。

        在远古时期，祭祀是人们生活中一件经常而又具有重大意义的事情，所以《左传·成公十三年》中提到过，“国之大事，在祀与戎”。

        祭祀和战争一样，都是国家生活中的头等大事。

        早期的祭祀主要是祭祀祖先神和自然神；在祭祀祖先神和自然神的过程中，人们聚集在一起，集体开展一些活动，如进献供品、演奏音乐、举行仪式。

        这种为祭祀神灵而产生的集会可以看作是后世民间庙会的雏形。久而久之，“庙会”演变成了如今人们节日期间。

        其实唐朝的庙会并不像后世那样盛大，现在的主要还是以祭祀为主。

        我看着他们一家三口，想走过去和他们打招呼。

        现在的我因为常年在安西，风吹日晒，早已经变成了一个特别糙的汉子。

        别说杜岘了，我感觉如果十年前的我，看到现在的我估计都认不出来。

        但是我还是不死心的走了过去。

        杜岘和杜祡有说有笑的从我旁边走过，果然没有认出我来。

        “郎君！”我忍不住开口喊他一声。

        他回头，一脸疑惑地抬头看着我：“郎君可是叫在下？”

        他还是和十年前一样，身高也是一米八多点儿的样子。

        而我早在十年之前就蹦到了两米一还多，他看我，也需要微微抬头。

        不知道为什么，听见他的话之后，我忽然很想哭。

        我想象过我们重新见面的样子，我也许会亲昵地称呼他“阿兄”，他也许会叫我阿弟。

        可是我没想过，再见面居然形同陌路。

        “多有得罪，您看起来实在是很像我的一位故人。”我拱了拱手，有些不好意思的说。

        “承蒙抬爱，不过在下确实不曾见过将军。”杜岘客气道，拱了拱手，转身离开。

        我忘了我身上还穿着戎装，他好像也忘了他曾经才是这样一位被人瞻仰的将军。

        我看着他们一家三口消失在街角。

        也许还会再见面吧，也许不会。

        我看着杜岘，仿佛看到了十几年前的他。

        那时候，他还是安北大都护府副大都护。

        (本章完)

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